A
Coordenação do Clinamen – Seminário Permanente de Filosofia – convida toda a
comunidade acadêmica para prestigiar a palestra A Teoria Política de Maquiavel,
a ser ministrada pela Professora do Curso de Filosofia Flávia
Roberta Benevenuto de Souza na quinta-feira, dia 11 de setembro,
a partir das 18 horas no novo Miniauditório de Filosofia (salas novas do Curso,
localizadas ao lado da cantina do ICHCA).
Currículo Lattes do Palestrante:
Resumo da Palestra:
A ação política constitui um tema central
no pensamento de Maquiavel. Foi justamente a questão da ação
política que motivou sua construção intelectual. Porém, em vez
de se prender a modelos determinados (em grande medida pelos valores da
tradição cristã ou ao uso exclusivo da força), Maquiavel sugere uma estratégia
distinta: uma lógica para se efetivarem ações políticas que parte e se
concentra naquele que as pratica e nas circunstâncias em que se inscrevem.
Para utilizarmos os conceitos do autor, trata-se do par conceitual da virtù é
a fortuna. A primeira pode ser pensada como a característica
que confere ao governante disposição para agir de acordo com as exigências que
lhe podem ser a todo instante impostas pelas circunstâncias. Já a
segunda é capaz de introduzir variações nas circunstâncias e seu poder não
pode ser ignorado por quem pretende efetivar ações políticas tendo em vista o
êxito das mesmas. A Maquiavel interessam as ações capazes de conduzir
o governante à grandeza, ao êxito político, e ele afirma que aquelas
que podem encaminhá-lo à conquista ou à manutenção do poder dizem respeito
à virtù. Efetivar ações na história e obter delas os efeitos
desejados não implica tarefa fácil para aquele que governa. O governante deverá
lidar ainda com as variações das circunstâncias. Maquiavel atribui em grande
medida a causa dessas variações à fortuna. Lidar com a
possibilidade de modificações repentinas tendo em
vista efetivar ações que visam sempre ao mesmo objetivo (conquista e
manutenção do poder) talvez constitua o maior desafio do governante. Por isso
mesmo, pode exigir a prática de ações próprias de um homem de virtù. Tendo
em vista uma breve apresentação da teoria política de Maquiavel
pretendemos analisar este par conceitual (virtù – fortuna) t
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